Haretara Yamaasobi

ま、それはいいとして。




という本なんである。

「錯視」から話は始まる。
「錯」というからには「間違い」なんだけど、人間（生物）の認識というのを考えると一概に「間違い」とは言えない、という話。

（Wikipediaで錯視の項を見るといろいろ錯視図形が見られる。確かに図形を見る限り錯覚としか思えないけど、例えば下図のようにある風景--遠近のある図など--の中にあてはめると、見かけはともかく実際の長さは違って当然、人間(生物)の目はむしろ正しく見積もっているということになる。）



このほか、意識には「来歴がある」、つまり本人の経験値と不可分であること（例えば「魂が突然入れ替わった」としても、味覚、触覚などの身体感覚が同じではあり得ない）、意識は外界との相対化によって決まる（環境や刺激があって初めて意識が“意識される”）、ということは、意識は人間（生物）の中ではなく外にあると言ってもいいことになる、などの<意識>を巡るトピックが語られていく。

…ムツカシイなぁ…。

面白いのは、終盤の「意識と無意識の境目」の部分である。
例えばぼーっと運転していてはっと我に返り、あれ、今どこをどう走って来たっけ、というのはよくあることだけど、要は<意識>は、なにか刺激やキッカケがあって初めて意識される。ということは、無意識が本来の状態なのである。

意識は無意識に従属している。
無意識のシミュレーションが意識だ。
ついでに付け加えれば、意識は記憶(力)の副作用である。

と、オレは考える者だが、それを追認できる本なのだった…読み方が正しければ(笑)。